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心見聞.風水寶地聚之不散

Monday, July 9, 2012
中国报 (China Press)
By: 陳筱柔,李玉珍

王永慶、李登輝、蔣經國...這些名人富豪,除了名望、地位、財富,猜猜看還有哪些共同點?

答案是:墳墓。

來龍、砂手、水位、穴位、立向。

曾經,以上這些名詞對我而言,都是非常陌生的"外星語",只能依靠字面上的意義或想像去揣測這些風水的基本用詞。然而,跟著一群風水學者走一趟臺 灣"尋龍"、"點穴",我終于明白"讀万卷書不如行萬裏路"這句話還是有些道理,尤其是當這些用詞成為眼前一幅幅鮮明的畫面,我開始覺得,風水原來很科 學,也很有趣。

認識五個常見風水玄學基本術語:

龍(來龍)~在風水學裏,"龍"指的就是山脈,山川形勢的走向高低起伏,綿延盤豆,如龍伏、龍舞、龍騰、龍飛。因此,風水學套用龍的名稱來形容山脈的潛伏游走。

砂(砂手)~砂就是穴四周的山,也是氣場的護衛。穴庭左邊的山稱為青龍、右邊是白虎,前方為朱雀,后方是玄武。

水(水位)~山屬陰而水屬陽,因此,水能夠孕育出山的陰氣。所謂氣界水則止,水有聚氣的功能。水的佈局做得好就能加強氣的聚集能力。

穴(穴位)~穴是土中氣脈聚集處,也是生氣(一種持續成長以及有生命力的氣,顯示著繁榮、福祿並開創生機和機會)最旺,是適合安墳立宅的位置。

向(立向)~確認了來龍、水局和四周的砂手,選定了穴位后,下一步就是"立向",用正確的方向讓生氣"聚之不散"。

行山觀大局,勿拘泥小處

現代風水派系琳琅滿目,但嚴格來說就是形勢派和理氣派風水之別,其中,"理氣派"最容易學習("理氣派"主要理論來自八卦術數與占星術,論及陰陽、五行、干支、八卦、九宮等),至于"形勢派"由于學習過程不能僅靠理論,因此境界更高,但一個好的風水師必須兩派合一。

葉威明強調:"真正的風水,應該要看大格局,而不是專注于小處(例如:空間設計或擺陣)。"原因在于,人為制造的並不是風水最重要的元素,渾然天成的山形地勢才是最重要的,也因為這樣,他曾經花費兩年時間做同一件事──行山!

而這一次,我也做了同樣的事,就是跟著他行走在一座又一座的山墳之間,然后,帶著發現新大陸的眼光,重新認識符合現代科學理論的風水玄學。

祖墳風水對孫輩可以產生很大的影響。因此,你有祖墳,我有祖墓,將來的你我,也可能擁有一小片墳地安息長眠,成為子孫們的祖墳。但是,你知道嗎?小小的山墳墓地看似同款同式,其實不然,因為,名人富豪的祖墳大多與"眾"不同!

王永慶祖墳
三條水路聚在明堂

穿梭在臺北觀音山五股公墓的墳地雜草間,強勁的風一路拍打臉面,但,一踏入王永慶祖父母墓碑前的方寸之地,時間和空間仿佛靜止了,完全感受不到半點風勢,那一瞬間,我像發現新大陸般竊喜,原來,這就是"穴位"。

沒錯,很多風水師認為,除了自身的堅韌努力,臺灣首富王永慶"風生水起"的另一個原因,在于絕佳的風水地理位置和"穴位"。祖墳背面是山,前方有淡水河、基隆河、新店溪河流在此彙集,站在這裡,對于"入山尋水口,登穴看明堂"這句話有更深的體會。

眼前三條水路聚在明堂前方,眾水聚處是明堂,左右青龍白虎層疊,前有三重案山,這種眾水朝堂、山環水抱的風水格局,也難怪王永慶可以富甲天下。

李登輝祖墳
祖屋祖墳,龍脈相連

什么樣的祖墳風水,能成就如臺灣三屆總統李登輝般的大人物?

答案是:天時、地利、人和。

一行人緩步走到李登輝典型的三合院格局"源興居"祖屋,看似平常的宅院卻隱藏著五星升殿的格局,而屋前寬敞的明堂把氣場盡收其中。更讓人驚嘆的是,祖屋和祖墳風水居然是連成一體,互相呼應的,沿著龍脈(祖屋前方轉角不遠處)走,就會看到位于同一龍脈穴位的祖墳,用笨拙的雙腳去感受隨龍水穿田過脈、白虎青龍過堂的絕妙山水格局,綿延幾裏的龍脈、蜿蜒曲折的有情水,也才能誕生出這種有權勢的后代子孫。

陰陽相通地是根本

住宅風水"陰""陽"相通

祖墳影響的多是孫輩,也許你會因此而質疑學習"陰宅"風水究竟有何"實際"用途?

答案是:陰陽本相通。

葉威明說,從風水角度分析,陰宅和陽宅的選擇原理是一樣的:"一樣要看方向、來龍、砂手、水位,但,陽宅還要配合內在格局(注意,是格局,而不是室內設計),陰宅比較簡單。陰宅選擇的風水知識可以運用在陽宅上。另外,很多人以為陰宅很多禁忌,例如:做法事、念經,其實這些和風水都沒有關係。即使不做,也不會影響風水。風水最重要的是那幅地。"

陽宅選擇小建議

"坐山向水,左右側邊有青龍白虎,環抱有情,水要顧我欲留(意即水的去勢應迴環眷戀,有不忍遽去之情),另外,前有案山(朱雀),所在位置不要太大風,這些都是最基本的。"

陰陽宅選擇四大基本流程:

一、選地:來龍、砂手、水位、穴位、立向。

二、動土:下葬(陰)/建造屋子(陽)

三、立向:決定墓碑方向在哪裏或決定屋子大門的方向。

四、擇日入宅或入土

葉威明也建議讀者最好自己先做好功課,略懂一些風水知識,才比較懂得分辨風水顧問的素質:"假如一個風水師在幫你選擇陽宅時,只看屋內而完全忽略大環境的山龍水勢,或者,一直叫你擺放一幅畫,買東西,只看裝飾、顏色或號碼等等,你就應該開始評估他是否是一個專業合適的風水顧問。事實上,風水玄學是一門學識,花一些時間自己學習,不要太過依靠別人,才會更懂得分辨真假。"

留意一些小細節,你就可以掌握評估風水師專業程度的蛛絲馬跡。

名門望族未必代代相傳,當然,原因可能是后人資質欠佳、時運不濟或時不予我,但原來祖先墓地也有一定的影響力。蔣家風水就是其一。

蔣介石陵寢
咫尺天涯,寶地無寶

在雨中沿著石階和提岸漫步蔣公陵寢所在之地──慈湖,碧藍寧靜的湖水和風光無限的山壁岩陵,這裡像是一個不受外界干擾的幽靜桃花源。然而,這樣一個具有藏風聚氣形勢、富貴永寧的"風水寶地",卻因為陵寢放錯了位置(原來,光有好風水並不足夠,要用對地方才能發揮作用。)而接受不到任何"生氣"。

陵寢所在地看起來就像是一只無法逃出生天的"甕中之龜",即使附近山明水秀,而且旁有貪狼星(風水學說上的吉星之一)衛護,代表穴位就近在咫尺,但唯獨陵寢接收不到任何氣,因為並非穴位所在,連水流方向也無法進入陵寢前方,咫尺,即成天涯。

經國陵寢
留不住"生氣"

前面沒有明堂,后無山脈依靠(風水說法是"前不見朱雀,后不見玄武"),欠缺青龍白虎,而且完全看不見來龍,當然無法福澤后代。加上外在地理環境因素不佳和運用方法錯誤,不僅留不住"生氣",更影響了后代子孫的壽命和運氣。

孫科墓園
強風打散「好運」...

另一個"萬事俱備、獨欠東風"的風水示例,是中國國父孫中山先生的兒子孫科(字號哲生)。

站在墓碑前往外看,整體地理環境其實屬于有"貴人星"和"巨門星"坐陣的風水好地,卻選錯了位置和運用方法錯誤以致面向煞氣,只能遙望穴位,外加欠缺左右砂手護航,所以后代機遇欠佳。(雖然對風水地理的認識仍處于幼兒班階段,但不斷拍打在身上,讓我幾乎睜不開眼睛的強風,讓我至少可以確定這絕對不是穴位所在,呵呵。)

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